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有人为了贪图口福而要居士供养他肉食，这也是犯戒。从另一方面来讲，我们并不是因为它是肉而不食，不食肉是出于佛教徙对一切众生之慈悲，因为我食肉间接地助长了杀生，所以我们不食一切众生肉。 佛陀对饮食的态度...行善为主，以行善为目的。因为行善就是佛教徒成佛的资粮，往生的资粮。 二， 素食的起因 当佛教从汉代开始传入中国时，初传来的经典大都是小乘经典，由于戒律里并没有明文规定，不许僧人食肉，而且由于在印度...
广兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401645500.html
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经言靴裘①等物皆不应着，以其日与诸畜相亲近也。夫此特着之身外，况食肉则入于身内乎！今人以犬豕牛羊鹅鸭鱼鳖为食，终世不觉其非，何也？夫饮食入胃，游溢精气以归于脾，其渣滓败液出大小肠，而华腴乃滋培脏腑，增长肌肉。积而久之，举身皆犬豕牛羊鹅鸭鱼鳖之身也。父母所生之身，现生即异类矣，来生云乎哉。夫五谷为养，五菜为充，五果为助，内经②语也。人之所食也亦既足矣，而奚以肉食为？既名曰人，不宜食肉。
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明·莲池大师
|持戒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0840253736.html
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戒经云：“一切众生肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食众生肉，食肉得无量罪。”
二.众生皆有佛性(梵语buddha-dhatu)，有...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14155512276.html
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吃人家一斤，一定要还十六两，这是逃也逃不掉的。就是这样一生皆在还债、讨债，死死生生永远跳不出轮回的圈子，况且所吃的是以前父母的肉，于心何忍？—广钦老和尚 3．汝等当知，是食肉人縰得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子，如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？—释迦牟尼佛 4．凡学佛之人，有一必须注意之事即切戒食肉，因食荤能增杀机。人与一切动物同生天地之间，心性原是相等，但...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181939160.html
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佛教的首要戒律之一，这在佛经中有大量记载。例如在《楞伽经》中有“佛说：……大慧，凡杀生者，多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀生同罪。” 因此，不管吃肉能不能度众生，它首先违背了佛教戒律。 ...解脱：“汝等当知，是食肉人纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沈生死苦海，非佛弟子，如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？”。如果吃肉的人连自己都度不了，怎么还能度那些众生呢？ 佛经中有记载...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344540372.html
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弥勒于一切时一切处，不起杀想，不啖众生肉。如《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》说：在过去无数劫时，有一世界，名胜华敷，佛号弥勒。有大婆罗门名一切智光明，闻佛说《慈三昧大悲海云经》即便信服，为佛弟子，寻发...由来。 这个故事生动地说明，弥勒对一切众生不起杀想的广大慈心观，即不论在什么情况下，“宁破骨髓出头脑，绝不啖肉食众生” 的坚定立场是不可动摇的。他还制“断肉戒”，规定其弟子不得食肉。这里清楚地昭示...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054648721.html
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何谓“六净肉’? 圣开法师 问：喜欢邪淫的男人，有什么果报? 答：来世将堕地狱、饿鬼、畜生道中：三恶道报尽，再生人道者，残余果报，得妻子丑恶 、不顺、不贞之报。 问：人食肉有罪否? 答：食肉者有五罪： 一、多睡眠。 二、多疾病。 三、多淫欲。 四、不想讽诵佛经。 五、多贪著世间。 问：犯杀生恶业之人，皈依向佛，其果报如何? 答：有一个屠宰商人家中的五个儿子，清晨杀猪，...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480064851.html
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供养佛菩萨，如同以儿子的血肉款待母亲，是对佛菩萨最大的不敬。发起殊胜的菩提心，尽力饶益众生、不伤害众生，就是对佛菩萨最大的供养。
《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》中也说：“宁当燃身破眼目，不忍行杀食众生。诸佛所说慈悲经，彼经中说行慈者。宁破骨髓出头脑，不忍噉肉食众生。如佛所说食肉者，此人行慈不满足。常受短命多病身，迷没生死不成佛。”视残害其他生命为孝敬，是实实在在的邪见。以此行为报答祖先，不但...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082976430.html
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，酒店主厨经常向送狗肉的屠夫索要狗鞭（狗的生殖器官），将狗鞭放入酒中泡后饮用，并说其为难得之珍品。小蔡说：“他的外表长得很白净，但是他每次吃动物的内脏，喝那种酒，我总觉得他很脏。”经云：“夫食肉者，身体臭秽，恶名流布，贤圣善人不用亲狎，是故菩萨不应食肉。”
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佚名
|论坛精华|
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，但是后来不劳动的人也吃起晚饭来了。
南方国家僧人的饭食，或是到别人家托钵乞食，或是由附近人家轮流送饭，所以他们有什么吃什么，不论素食或肉食。比丘戒律中并没有不许吃肉的规定。我国大乘经典中有反对食肉...他们的地方蔬菜极少，不食肉不能生活，所以一般都吃肉。但他们和南方国家佛教徒一样，对汉族佛教吃素的习惯，都是很赞叹的。至于“吃荤” 的“荤”字，是专指大蒜、...
佚名
佛教问答
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